환단고기(桓檀古記) 뜻 ?

‘환단고기(桓檀古記)’에서 ‘고기(古記)’는 ‘옛 기록’, ‘고대의 기록’을 의미하는 한자어입니다. 따라서 환단고기는 음식이나 육류와 전혀 무관하며, 문자 그대로 해석하면 ‘환(桓)과 단(檀)의 고대 기록’이라는 뜻을 가집니다.

이 명칭은 특정 단일 역사서가 아니라, 고대 한민족의 시원을 다룬 여러 기록을 하나로 묶어 부르는 총칭으로 사용됩니다.

환단고기는 1979년, 이유립(李裕岦)의 제자들에 의해 여러 고대 사서로 전해지던 문헌들을 하나의 책으로 묶어 간행된 기록물입니다. 이 책은 기존 강단 사학에서 인정하는 고대사 범위보다 훨씬 이전 시기의 역사를 다룹니다.

• 환국본기(桓國本紀): 한국 고대 국가의 시원으로 제시되는 환국의 역사
• 단군세기(檀君世記): 단군조선 역대 단군의 치세 기록
• 북부여기(北扶餘記): 북부여의 성립과 변천 과정
• 태백일사(太白逸史): 고구려와 삼신사상, 고대 사상 체계 서술

환단고기는 한국사의 출발점을 단군조선 이전인 기원전 7,000년대 환국으로 설정하며, 한민족의 역사를 약 9,000년 규모로 확장합니다. 이는 기존 학계 통설과는 매우 다른 관점입니다.

또한 단순한 왕조 연대기가 아니라 삼신사상과 같은 고유한 종교·철학·정신문화의 기원을 체계적으로 설명하려는 시도를 담고 있어, 민족주의적 역사 해석과 맞닿아 있습니다.

환단고기는 현재 한국 역사학계에서 가장 논쟁적인 사료 중 하나로 평가됩니다. 주된 쟁점은 문헌의 진위 여부와 역사 해석 방법론의 차이입니다.

① 주류 사학의 비판

주류 강단 사학은 원본 사료의 부재, 출판 시기의 문제, 시대에 맞지 않는 용어 사용 등을 근거로 환단고기를 위서로 판단합니다.

② 비강단 사학의 반론

반면 환단고기를 지지하는 측은 기존 사학이 식민사관의 영향에서 벗어나지 못했으며, 고대사의 범위를 인위적으로 축소했다고 비판합니다.

환단고기는 ‘믿을 것인가, 배척할 것인가’를 단순히 선택하는 문제가 아니라, 역사를 어떤 기준과 방법으로 바라볼 것인가라는 근본적인 질문을 던지는 자료입니다. 비판적 검토와 열린 시각을 동시에 유지하는 태도가 이 논쟁을 이해하는 가장 현실적인 접근법입니다.